Живопис храма Св. Јована Крститеља

Живопис у храму Рођења Св. Јована Крститеља радила је група уметника. Фрескописци Милош Рончевић, Дарко Милојевић и Перо Вујовић, предвођени Александром Живадиновићем, завршили су овај уметнички подухват 2006. године.

Ови мајстори су у један простор, који није грађен за свештену сврху, успели да ставе готово све композиције и представе које су одликовале развијену византијску цркву XIV века.

У олтарском простору, који је без апсиде, приказане су евхаристијске сцене. Тај наметнути правоугаони простор покренут је кружном сценом Причешћа апостола, насликаном на таваници. Овде једна атипичност даје још већу живост, наиме, олтарска преграда је осликана са обе стране. Са леве стране Богородици са Христом молитвено приступају Свети оци: Св. Максим Исповедник, Св. Данило II, Св. Сава II и Св. Николај Жички, а са десне стране следи поворка у којој се налазе: Св. Петар Дабробосански, Св. Климент Охридски, Св. Фотије Цариградски, Св. Климент Александријски и Св. Методије.

Српски светитељи из средњег и новог века налазе се раме уз раме са Светим оцима Православне цркве епохе Васељенских сабора. Живописци наглашавају да се плирома састоји од плодова са тла јединственог светог предања. На унутрашњој страни олтарске преграде су у медаљонима у фризу: Св. мученик Роман, Св. мученик Лаврентије, Нерукотворени образ Господњи, Св. првомученик Стефан и Св. мученик Авакум. Испод фриза у висини престоних икона изображени су Св. Архангел Михаило и Св. Архангел Гаврило.

Поворка архијереја почиње на северним зиду, а наставља се на источни. Свети оци носе свитке својих дела (ту су наравно ударне мисли из њих) док им херувими дају надахнуће. На северној страни иду Св. Василије Острошки, Св. Петар Цетињски, Св, Арсеније Сремац и Св. Сава. Тамо где би иначе била апсида изображени су: Св. Никола Мирликијски, Св. Григорије Богослов, Св. Василије Велики, Св. Јован Златоусти и Св. Атанасије Велики који прилазе Господу насликаном на витражу.

НАОС

На таваници лађе су изображени, од улаза у њу са западне стране па према олтару, Старац дана, Емануил и Господ Сведржитељ. Велики Господњи празници: Преображење, Васкрсење Лазарево, Васкрсење, Крштење Господње, Сретење Господње, Рођење Христово и Вазнесење окружују поменутe три варијанте Божанског Лика. Четири велика старозаветна пророка Св пророк Данило, Св. пророк Исаија, Св. пророк Језекиљ и Св. пророк Данило одвојена су бордурама. Они су такође представљени на таваници, с обзиром да храм нема ни стубова ни пиластара.

Изнад олтарске преграде уметници су се определили за иконографско решење које је помало плеонастично. Али, да ли се могло другачије? Натпис који је 1974. године оставио протођакон Марко Илић, звршивши рестаурацију иконостаса, а који је гласио „Слава Богу на висини“, премазан је и уместо њега поновљен је ред светих апостола. Они се молитвено обраћају Пресветој Богородици, која је заклоњена Деисисом иконостаса.

На западном зиду је, у духу традиционалног иконографског решења, осликано изнад врата Успење Пресвете Богородице.

На јужном зиду су изображени, од олтарске преграде ка западној страни: Св. пророк Захарије, затим поред њега су у витражу три приложничке иконе: Св. Сисоје, Св. Николај Жички и Св. Теодор Тирон. Ред се наставља ликовима Св. Јелисавете, Св. Јована Крститеља посебно истакнутог свечаним оквиром изнад архијерејског трона. Архијерејски трон је рад Живорада Петровића и постављен је у цркву пред славу 1989. године. У продужетку су Св. Николај Мирликијски, Св. Николај Жички, Св. Јустин Ћелијски, Св. Василије Острошки, Св. Климент Охридски, Св. Наум Охридски. Јужна страна се завршава празничном композицијом Рођења Св. Јована Крститеља.

На северном зиду су насликани Усековање главе Св. Јована Крститеља, Св. Великомученица Марина (Огњена Марија), Св. Петка, два анђела изнад врата, Св. Теодор Тирон, Св. Димитрије, Св. Георгије, Св. краљ Јован Владимир, Св. кнез Лазар, Св. Симеон Мироточиви и Св. Сава Први архиепископ српски.

УНУТРАШЊИ ДЕО ПРИПРАТЕ:

У овом маленом простору нагласак је стављен на оне представе које би ишле у основу куполе. Ликови четири јеванђелиста су у орнаментици листова и цветова. По слободним површинама зидова, изнад врата нагласак је стављен на попрсја српских светитеља из лозе Немањића. Тако је, на источном зиду поред 10 Божијих заповести и ктиторског натписа, представљен српски краљ Св. Стефан Првовенчани. Даље се на јужном зиду надовезују следећи ликови: Св. Сава Српски, Св. Анастасија и Св. Јелена Анжујска. На западном зиду: Св. краљ Драгутин, Св. краљ Милутин, Св. краљ Владислав, Св. краљ Урош I, Св. краљ Стефан Дечански и Св. краљ Урош V. На северном зиду су приказани на фризу у медаљонима изнад врата подвижници-отшелници Св. Прохор Пчињски, Св. Петар Коришки, Св. Јоаникије Девички и Св. Гаврило Лесновски.

СПОЉАШЊИ ДЕО ПРИПРАТЕ

На таваници новосаграђене припрате налазе се две велике композиције, а то су Силазак Св. Духа на апостоле и Тргање класја у суботу. На источном зиду у медаљону је насликан Св. апостол Јаков Алфејев. Премештена плоча из 1969. године је опет уграђена и изгледа као да је носе херувими. Затим се нижу: Св. јеванђелист Лука, Св. апостол Варнава, Св. апостол Тит и Св. апостол Клеопа. На источном зиду започиње низ светих жена. У медаљонима су Св. Киријак и Јулита, Св. Катарина, а низ се наставља на пиластру где су осликане Св Текла, Св. Ирина, Св. Недеља, Св. Варвара, Св. Параскева и Св. Пелагија.

На западном зиду је Неверовање Томино и јеванђелисти: Марко, Јован и Матеј.

Северна страна: Св. апостол Тома, Св. апостол Андреј, сплет симбола четири јеванђелиста, Св. апостол Павле и Св. апостол Петар.

На јужном зиду изнад врата у други део припрате насликани су Св. Јован Крститељ у лику анђела, Св. апостол Филип, Св. апостол Јаков, Св. апостол Симон, Св. апостол Вартоломеј и Св. апостол Јуда.

ПРЕДВОРЈЕ

Предворје са северне стране је остатак зазиданог трема. Има функцију припрате. На таваници су изображени ликови четири арханђела: Михаила, Рафаила, Урила и Гаврила.

На северном зиду, изнад врата је Деисис; на јужном зиду: Св. пророк Илија, Св. Јован Крститељ, Св. нерукотворени образ Господњи и Св. праотац Ноје. На западном зиду се налази Гостољубље Аврамово, а на источном зиду Св. пророк Мојсије, Св. пророк Захарија изнад врата, Св. пророк Арон и два анђела носе убрус са ликом Господа Исуса Христа.